阮 公 墩 随 想     

 欧阳薇荪

入夜，静静地坐于湖边，看湖中三岛轻轻地笼在轻烟之中，心便融入了一种淡远。然而，不久后便有远远近近装饰西湖的灯光亮了，尤其是湖东的城市高楼群的灯光更为耀目。 

记得在诗人大概是徐志摩的诗里，月下的西湖多得是静谧，亭亭的塔影，团团的月影，本没有这样耀眼的，满是清光，满是朦胧。也许，这只是诗而已，但近日浏览典籍，才知月下西湖之美并非只是诗人的遐想。 

阮公墩近在咫尺，这是阮元疏浚西湖时用所挖葑泥堆叠成的，那时他在做浙江巡抚，时在清嘉庆五年。阮元为何要在湖中筑成此岛，据有关记载，“又因北山至南山相距十里，湖面空阔，三潭以南遇风作，无停泊处，适浚湖，因仿坡公筑堤之法，积葑为墩，为游人舣舟之所。”从这里看，筑岛似乎仅为实用，但读一读阮元对该岛的题诗就知并不尽然。“胜地重游在红藕花中绿杨荫里，清游自昔看长天一色朗月当空。”阮元是巡抚，其文学与美学修养可窥一斑，因此筑岛不可能不包含着他的美学理想。自古以来蓬莱仙境为蓬莱三岛，西湖三岛即应了其境，“到岸请君回头望，蓬莱宫在水中央”。 

阮公墩自筑成后，曾遍种芙蓉，花时照耀中流，灿若云锦，180余年岛上从无建筑，惟杂树荒草丛生，成为候鸟栖息地。这一状况一直延续到达20世纪80年代。自阮元起，阮公墩180多年来从未开发，难道是历朝历代的人们对此疏忽了？这个问题是值得思量的。西湖之美，古来共谈，增之则腴，减之则损，它的曲线之美已达极致，重要的是如何来保护与发扬这种自然之美。不经修饰的绿色小岛，漂浮于西湖的碧波之上，不正像碧玉盘中一颗晶莹的翡翠？而且，未曾开发，从生态学上讲，它也是西湖的一块湿地，为水上野禽的生存提供了良好的自然条件。它的带着些神秘的荒凉美，和应和了蓬莱三岛的意趣，恐怕就是清代以来人们不曾开发的重要原因。上个世纪80年代，阮公墩上建起了竹篱茅舍，开发了仿古旅游，可闻笙歌，可观歌舞，一时热闹非常，游者乐其乐，但从此鸬鹚、野鸭的家园被彻底破坏，它们扑打着翅膀在岛上徘徊复徘徊，今已难觅其踪。由是，人们探古访幽之趣也荡然无存。

       “六桥横绝天汉上，北山始与南屏通。忽惊二十五万丈，老葑席卷苍烟空。”这是苏东坡在西湖筑堤之后所赋之词。从西湖全景和美学意义上考察，苏堤不仅仅是一个简单的交通工程，它也包含了建设者的艺术匠心，那种于园林美学上的黄金分割，体现了极高的美学修养，这是不用多说的。藉此观之，如同苏东坡筑苏堤，不仅仅为交通，更重要的还在于它的美学意蕴一样，阮元筑岛，会蓬莱三岛之意，于绿水上现碧玉，恐也不是闲来之笔。苏东坡与阮元，都任过杭州历史上的地方官，对西湖建设多有筹措贡献，影响至今不灭，他们的卓越功绩，并不仅仅是由于他们有特定的官职，还在于他们对西湖的特色与建设，有整体性的认识与构思，有深厚的美学修养与文化内涵。西湖能卓立于世光昭古今，这不能不说是一个重要原因。

    西湖若西子，梳妆中不能失却其自然的美貌，不能因情多而累了美人。设若阮公墩不搞开发，遍植花木，放养天鹅，保持其自然生趣，鸬鹚振翮，野鸭嬉水，那种自然的空灵与山水的写意，不正是西湖与生俱来的一种美学观照吗？■